临近农历年末，正是两岸三地普天同庆的好日子。谁料想占中消停了没几天，港大学生会选举因为内地学生的参加而再起波澜。

回归十七年，香港从来没像过去一年这样，登上国内、国外诸多媒体的头版报道。我们无法不引人注目，因为这是中国土地上首次上演颜色革命。

占中话题已经说烂，包括所谓后占中时代如何搞“青年政策”，也是同样的话语一再反诌，了无新意，但作为马年的头等大事，还是要总结一下。

展望未来，传统泛民势必分裂。激进、年青的一派或与黄郁民、黄洋达之流暗中勾结，或干脆跟他们混日子；温和、成熟的一派，将与建制派沟和，找寻自己的角色过日子。

较少人把眼光投向建制派。我没法认为这次是建制派的胜利。

2014年8月17日，香港“保普选反占中大联盟”发起游行

12月30日，泛民公布自己的一套《最新民情报告》，其中引述了2012年立法会选举的数字。我当时就惊呆了，原来所谓建制派取得重大进展的2012年选举，在地区直选之中泛民仍然高出十万票，功能组别则高出三十五万票。

那么2016的立法会选举怎样办？很多人说占中是泛民大败、失尽民心的丧钟，下次立法会选举将是建制派的大逆转，正如一百五十万反占中签名，对七十万票“公投”的差别。我没有这样乐观。

要知道不少反占中的人，只反占领，却不反对、甚至支持泛民的意识形态。他们脑袋这样想：香港不必独立，内地别搞我就行，特区政府就是好，回归跟没有回归一样，内地搞不到我们。

反对派发动占中，是颜色革命，剑指特首宝座；如果暂时放下这个目标，还是可以变阵的。他们本来就精于怎样在制度和法律的框架内搞局。到了2016的时候，善忘的香港人或许不会记得两年前的灾难，或许再次在媒体的宣传之中狂热起来。而且别忘了，今天的黄丝中学生，就是明天的合资格选民。蓝丝中学生？这是哪个位面的东西？

何况香港没有国安法，一切都没有成本，别的不说，就算是目前的占中犯事者，也就最多控告阻街、非法集会、乱丢垃圾、乱过马路，蹲牢就是镀金兼渡假，囚衣就是政坛的黄袍。

立法会选票尚是其次，反正无论2017普选与否，特首都由“爱国爱港”人士出任，捅不出多大乱子。我最担心的，反而正是建制派在马年引以为傲的一点：群众自发站出来了。

没错是站出来了，可那是怎样的群众？都是50后、60后，70后已经比较少，遑论我们80后和青少年。他们的记忆就是：香港以前就很好，大家不管政治，做个安份的顺民就能赚大钱，香港只要不乱就可以回到过去，年青人抱怨，是因为他们不上进，不挨苦。此外，就是上文提到那种，我不管你爱国不爱国，别睡我马路。

事实上，占中期间我们几次联系受影响的苦主，都极难说服他们挺身而出发起诉讼，而社会也缺乏同情，正如我在《“占中”不是战争片而是宫斗剧》一文中说的，他们被吃定了。最后，“反占中联盟”唯有以“还路于民”为号召。

更有甚者，就是少数同样激进的爱国主义者。仗义每多屠狗辈是没错，我也很欣赏，起码比起上述两种人欣赏多了，但你不能用屠狗的方法对待人，不管是什么人。在某次蓝丝群众主动拆除路障的时候，有人用钳子砸打黄丝的眼睛，幸好打歪不然就瞎了；另一次蓝丝“撑警察”集会中，又出现了群殴女记者的事件。这种方法只能使自己更孤立，正如激进泛民冲立法会一样。

问题是，除了这些群众，根本缺乏青年的、自控的、追求社会改革的、有理有节而且真正爱国的群众力量。政府要么被群众运动围堵，要么发动己方民众，别无选择。

早在2012年末保卫国民教育事件失利之后，我就提出，群众对立非香港之福。我不着眼于社会撕裂、家庭不睦等等，真正的改革者从不掩饰自己的立场；我担忧的是群众运动必定走向两个极端，无法沟通，只能以一方消灭一方来结束，或者一起被时代淘汰，就像台湾一样。政府应该领导民意，而非放任民粹主义的斗争。不过当时我还不知道，政府早就支离破碎，特首手下无人。正如这次占中，就曝光了很多警察本身就是黄丝；警察尚且如此，其他部门可以想象。

今后，建制派将逐渐吸纳一些原来的温和泛民人士、接收其部分基本盘，也必定多少向之倾斜。那么，在立场上本来已经避谈爱国只谈爱港的建制派，只会更加“中立”，以保障既得的地盘；在路线上，基于温和泛民主要都是亲西方价值的“红脖子”，那么建制派只会比今天更加坚守偏右路线。

在这个意义上，马年没有胜利者。后之视今，占中事件只是序幕，在运动之中重新编配政治角色。占中宣告了反华、反中央路线的失败，但社会深层矛盾之上的政治面纱亦同时揭开，众神归位，展开另一种“左右分明”的斗争。

这“天地”原来就是“闹市海港、旧城窄巷”么？图为香港笼屋

在上述的发展形势下，一旦右翼、保守成了爱国主义唯一选择、左翼、改革成了本土主义的代名词，那将是建制派的最大失败。

说起本土主义，今年有两件大事也不得不提，一是小孩便溺事件，一是新界东北开发，都跟本土主义有关系。

所谓本土，更像一种农业时代的乡土情怀，听人说不说乡音，看人是不是老乡，话题离不开老祠堂。这真像香港，动不动就是“正体字”反简体，动不动就是香港人核心价值、狮子山下精神——不独反对派如此，建制派也一样。最近的建制派歌曲《同舟之情》就这样唱：“还有天地能前往，还有生命发光，腾跃于闹市海港，爱在旧城窄巷……”

这“天地”原来就是“闹市海港、旧城窄巷”么？

我一直认为，经历了漫长的殖民生活，对于一些香港人来说，回归中国只是回归“大中华”，不再臣服于英国，在这个语境中，中国只是一个文化传统象征，不具有现代民族国家意义。那么，一部分建制派、特别是民间支持者就认为特区政府这方面做得好，回归了跟没回归一样；反对派认为做得不好，回归了就不一样。

在这样的集体意识中，香港要到什么时候才能和内地在产业和文化上结合和互补？前海、上海在吸引香港的本地资金，而香港本地的人，却走不出去——一来不愿走，二来想走也走不了。学债房债把人牢牢套死，去内地打工，5000块的月薪，填学债就去了一半以上。这连乌鲁木齐都不如，维吾尔小伙子积极进取维汉融合起码能多赚点钱。

所以我对前海、CEPA能够多大程度的解决香港问题，很有保留。正常情况下，人口在国内自由流动，没有语言文化的严重隔阂，那么资金的流动配合劳动力的转移，可以发挥最大效用。可惜香港的政制和文化，鼓励人口继续滞留这弹丸之地，眼睁睁看着本地资金流失，而这种资金流失，意味着最后一点开创性投资、安身立命的工作也成了浮云，以后除非是金融尖子，否则只好认命做服务业，年纪大了没有技术积累再下岗。简单地说，这是一国之内的“全球化”，一边是人口的温室，一边是资金的虹吸，剩下土地资本的垄断。

那么，如果占中的结果是建制派日益保守，反对派日益激进和反华，土地政策改革就是空话。别看黄丝青年老说要“重夺”什么，真正的“爱国爱港”人士才是必须“重夺”改革、甚至批判政府的话语权的人，但他们面对的，不只是反华的激进泛民，还有一些建制派背后的一片江山，殊不容易。