王维钧:白骨精的身世之谜

来源:观察者网

2016-02-22 08:18

王维钧

王维钧作者

经济学在读,历史爱好者

在中国,传统的猴年最受追捧的题材当属《西游记》了。猴年伊始,电影《孙悟空三打白骨精》,便将“三打白骨精”这个脍炙人口的西游故事重新拉回到人们的眼前。一时间,人们对白骨精这个充满了政治味道的角色的讨论又重新火了起来。

说白骨精是一个政治角色,这要联系上世纪六十年代的绍剧《三打白骨精》。当时中苏关系发生微妙变化,美国开始对社会主义阵营步步紧逼,苏联在赫鲁晓夫的带领下则开始了全面否定斯大林的运动。这部《三打白骨精》象征着当时的国际政局,猪八戒挑唆,白骨精紧逼,唐三藏愚昧以及孙悟空对妖怪的不赦。

三打白骨精

当然,笔者不是一个写影评的人,因此对于这个电影不发表任何意见;笔者也不是一个搞政治的人,因此对政治意义也不发表任何意见。作为一名原著党,笔者接下来要推敲一下原著中关于白骨精的一些细节点,以及对白骨精的身世开一下脑洞。

首先,我们来探讨下白骨精的来历。

白骨精是民间的叫法,表示是白骨变成的妖精。在最初的《西游记》母本《大唐三藏取经诗话》里,白骨还尚未成精,那时候它还仅仅是一具长达四十余里的白骨。

三藏法师有点近视,便问猴行者(孙悟空人物原型之一):“哎,悟空啊,你看那山头上是不是有一具像白雪的枯骨呀?(山头白色枯骨一具如雪?)”猴行者回答说:“是的,师傅,这里是明皇太子换骨升仙的地方。(此是明皇太子换骨之处。)”然后三藏法师便合掌顶礼而行。


玄奘法师

没有了白骨精,取而代之的是白虎岭上的一只白虎精。根据母本,这只白虎精变身成为一白衣妇人,身挂白罗衣,腰系白罗裙,手把白牡丹花一朵,面似白莲,十指如玉。后被猴行者识破,两人斗法,最终猴行者战胜了白虎精。

在这个母本里,白骨精的来历很简单,就是明皇太子升仙的时候,脱胎换骨留下的白骨。这堆白骨与白虎精变化成美妇人的这些桥段后被吴承恩糅在一起,就演变成了三打白骨精这个故事。但是这里有一个问题,就是这堆白骨既然是明皇太子的,那么性别应当是男性。

在吴承恩版《西游记》中,这里白骨精的本名是尸魔,叫做白骨夫人,是白虎岭上一个女尸,采天地灵气,受日月之精华而成的妖精,这便和《诗话》里的白骨是男性相违背。对此我认为原因可能有二:其一,白骨精被定义为女性角色是为了让故事读起来更加逼真。因为白骨精变化成了两个女性角色和一个男性角色,而且凭借少妇的形象成功地骗过了除悟空之外剩余的三人一马,这样出色的演技毕竟除了像孔连顺这样出色的男演员外,一个没有受到过系统专业戏剧训练的男性要把两个女性角色(少妇和老妇)表现得淋漓尽致,是很困难的。因此白骨精由一名女演员来担任是再恰当不过的了。

孔连顺

其二则可能是作者的一个隐藏伏笔,留给读者去发掘。那就是孙悟空将白骨精打出原形的时候,白骨上有一行字,文中是这样描述的:“那脊梁上有一行字,叫做’白骨夫人’。”这句话不但坐实了这妖怪是白骨精外,还留下了一处细节。我们都知道,受限于胳膊的长度以及视野的盲区,脊梁上的字一般是不能自己刻上去的,比如岳飞背脊上的“精忠报国”四个字就是由他母亲刺上去的。所以,尸魔脊梁骨上的四个字一定不是它自己刻的。而且,我们有理由认为,刻这四个字的人应当与这具白骨有关系,从“夫人”这二字推断,很可能是它的丈夫。

白骨夫人的丈夫可能是谁?

原著在它刚开始准备去抓唐僧的时候写到:“几年家人都讲东土的唐和尚取’大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”从这句独白里我们可以知道,白骨夫人是确有家人的,而且还是个消息灵通的家人。白骨夫人的家人曾经告诉有它唐僧是十世修行的原体,吃一块肉就能长生不老。此前的妖怪都没有听说过唐僧肉有长生不老的功效,白骨夫人是第一个为了长生不老吃唐僧肉的妖怪。告知白骨夫人机密的这个家人,势必也是一位有着官方背景的人。否则,这种内幕消息不可能泄露给一个道行并不高明的妖怪(说白骨精被孙悟空一棒子打死,可见道行并不高明)。

关于白骨夫人那位有着官方背景的神秘家人(丈夫)的身份,吴承恩没有交代,但是我们可以猜测一二。夫人所住的白虎岭东面挨着万寿山五庄观,西面接着碗子山波月洞。而恰巧这两处的主人都有官方背景。前面的五庄观主镇元子是地仙之祖,五百年前曾与唐僧前世金蝉子谈笑风生,金蝉子传茶给他;后面的波月洞主黄袍怪奎木狼则是天上二十八宿中的奎星,与披香殿侍女思凡下界占山为王,因此也有着一定的官方背景。


戏曲中的白骨精住在碗子山波月洞

因此现在有两个可能:

第一,白骨夫人是镇元子的夫人飞升天仙时留下的白骨。仙家分为鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙这五类,每个种类都有各自的编制,比如地仙里面的老大就是镇元子,天仙的老大就是玉皇大帝。通过修炼,人或者鬼可以得道成为其中之一。根据原著中对镇元子的外貌的描述,他应当是中年之后才得道成仙的。而在古代,男子中年之前必定要结婚,因此镇元子在得道成仙之前是有一位夫人的。于是故事就变成,镇元子与夫人两人共同修炼得道,但是镇元子逍遥惯了,只愿做地仙;其夫人则换下这具白骨,飞升成为天仙离他而去。随后这具白骨有了灵气,变成了白骨精,时常会去探望镇元子,并从他那里得知唐僧是金蝉子转世。这个故事和嫦娥奔月有着异曲同工之妙,同时也和母本中“明皇太子换骨”的桥段相吻合。


张纪中版《西游记》镇元子

第二个可能:白骨夫人为披香殿侍女的白骨。奎木狼下界后,找到了这堆白骨,便在其背上刻下白骨夫人四字,并将其安葬。证据主要在于,白骨精化身的少妇曾说:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家”,白虎岭的正西方恰好是黄袍怪住的波月洞。

原来,披香殿侍女早奎木狼一步下凡,转世成了百花羞公主。但是我们知道,奎木狼下凡并没有转世,这说明了下凡不一定要转世,这一点披香殿侍女必然知道,因此这转世一定不是自发决定的。结合之前菩提祖师对孙悟空说的三灾中的阴火劫(“自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻”),我们可以知道,这具白骨很可能是下凡的披香殿侍女没有躲过第二灾,被阴火烧成了白骨,元神死掉投胎成百花羞。而这具白骨在此修炼成精,奎木狼知晓,但是由于只想和百花羞做一对神仙伴侣也就不在意这个妖怪。至于奎木狼是怎么知道唐僧肉可以延年益寿的,这必然一定是下界的时候被嘱咐的。正如金角大王下界的时候被“人”告知,唐僧肉有延年益寿的功效一样,奎木狼下界的时候,想必也是“任务在身”。


黄袍怪奎木狼

由此来看,一直以来被人们认为是一个没有身世背景的小妖怪的白骨精,实际上却是一个有着官方亲属背景的妖怪。同时,它也是“唐僧肉计划”的第一个践行者。仅靠这一个道行不高的妖怪,便成功挑拨了取经师徒的感情,西游劫难的策划部“唐僧肉计划策划小组”估计在幕后笑开了花。

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责任编辑:陈佳静
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